谷雨，一树紫桐花(我们的节日·清明)

□赵乐

谷雨，源自古人“雨生百谷”之说。

凌晨，从北京出发，开车回到母亲居住的村庄已是傍晚。

翌日清晨，“咕咕——嘟！咕咕——嘟！”那清脆悦耳又耐人寻味的鸣叫声划破了老宅院的宁静，一遍一遍不厌其烦地提醒：“谷雨前后，种瓜点豆。”“谷雨不种花，心头像蟹爬。”布谷鸟的叫声意蕴丰富，宛如遥远的天外来音，给人一种“一路坎坷一路长大，无论成败记得回家”之感慨。

伸手撩起母亲亲手缝制的窗帘，我惊奇地发现，满园春色破窗而来，清灵的气息在微风中辗转，树木草石都变得温顺起来，共浴一缕明朗。我按捺不住一颗兴奋的心，匆匆出门，走进绵长的雨丝水影，赏春去。

我在村里四处走动，从西头到东头，北坑连着寨里，铺了崭新的混凝土路面，美丽乡村建设的触须已经延伸到这个拥有百余户人家的村子。毛毛细雨中，我不知不觉走到了村北边的寨墙角，一股淡淡的若有若无的花香味扑鼻而来，好像还有点甜。什么花香呢?自言自语间，我的头顶被什么东西砸了一下，抬眼一看，原来是飘落的桐树花朵。

我家所在的村子有两种桐树，梧桐和泡桐。泡桐是较常见的树种，邻里院落、乡间小道以及沟边、田埂，随处可见它舞动的身影。泡桐开的是一种呈多棱喇叭状的粉紫色花，村里人管它叫桐树花。

清明一过，桐树在春姑娘的呼唤中睁开惺忪的睡眼，伸展光秃秃的枝丫，开始含苞萌芽。到了四月中旬，桐树就到了盛花期。这时候，家家户户的房前屋后，桐树花犹如一个个风铃挂满枝头。你瞧，一串桐花，朵朵接应；串串桐花，枝枝相连；似私语，似倾听，会心会意，同声共鸣。清幽的香气如丝如缕弥漫在空气中，惹得一只只蜜蜂、蝴蝶拈花吮粉，上下翻飞。时不时还会有一两朵花伴着蒙蒙细雨从枝头徐徐飘落下来。我陶醉了。我实在难以挪动脚步，生怕惊扰了这些纯朴的小精灵。

尽管桐树花没有牡丹“名花倾国两相欢，常得君王带笑看”的国色天香，没有梅花“朔风飘夜香，繁霜滋晓白”的铮铮傲骨，更没有兰花“空谷有佳人，倏然抱幽独”的孤标傲世，也不及桃花“满树和娇烂漫红，万枝丹彩灼春融”的姹紫嫣红，但却有“素面平添雅，轻芳未失真”的朴实无华，更有“心高不惹蝶蜂群，只把多情系凡尘”的平淡真切。犹如宋代陈翥在《西山桐十咏·桐花》中所描写：“白者含秀色，粲如凝瑶华。紫者吐芳英，烂若舒朝霞。” 桐树花温暖而安静地开放，开得自然，开得舒心，仿佛着一袭粉色裙装的村姑，看上去非常时尚和清新。

桐树适应性极强，不管是在瘠薄的低山丘陵还是在肥沃的平原均能生长。秋末冬初，随便截一段树根埋到地下，次年春回大地之时保准能蹿出一棵茁壮的嫩苗来。记得有一年，母亲在寨沟边刨了一些桐树根，整整齐齐地埋在后院的空地上，来年春天从土壤中齐刷刷拱出百十棵嫩嫩的苗子来。从此，一家人浇水、施肥、剪枝、治虫……精心管理，小桐树变得枝繁叶茂，生机勃勃。又一年开春植树时节，母亲把这些两米多高的桐树苗拉到集市上换回了一头小猪，喂养到腊月，出售给公社食品公司。父亲用卖猪得来的130多元钱从供销社买了一台“蝴蝶”牌缝纫机，母亲把它当成了宝贝，每次用完都要用棉布轻轻擦拭干净，再给主要零件点上润滑油，用毯子盖好。之后，我得知缝纫机的机板是用桐木做的，吃惊得好长时间回不过神来。

其实，泡桐树原产地就在中国，栽培历史也很悠久，其材质具有很强的防潮隔热性能，不翘不裂，不被虫蛀，纹理美观，便于雕刻加工，是经济价值较大的速生树种。此外，泡桐树干还有其他树不可比拟的优点，就是具有金玉之声的特质，可以用来制造乐器。中国古代四大名琴之一的焦尾琴就是用桐木制作的。史传，东汉学者蔡邕(今河南省杞县人)在“亡命江海、远迹吴会”时，曾从烧火做饭的炉子中抢救出一段尚未烧完、声音异常的桐木。他依据木头的长短、形状制成一把七弦琴，果然声音不凡。因琴尾留有烧焦的痕迹，于是得名“焦尾”。焦尾琴以悦耳的音色和特有的制法闻名四海，流传于世。

麦苗起身拔节时，桐树花就开满枝了。桐树花从不与百花争春，可开起来又是那样的轰轰烈烈。

一缕乡情一首诗。那绵绵如织的谷雨将岁月串连成无限绵长的雨线，绾起我无数的乡愁。我想在下一场谷雨密密麻麻地覆盖村庄和田野的时候，在我的肩头不堪清风嘱托的时候，还要回这个村庄，与桐树花相融。